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RHDC – .31/12/2017 domingo
Texto Áureo:
Aquele que não dá o seu dinheiro com usura, nem recebe peitas contra o inocente. Quem faz isto nunca será abalado. (Salmos 15:5)
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Introdução
Vivemos em uma sociedade materialista, ambiciosa e corrupta, pois para muitos os valores são representados pelos bens materiais ao qual se possui. Por isso os agiotas se aproveitam das necessidades alheias, pois as pessoas que estão endividadas, acham que tomar dinheiro emprestado é a solução, é ai que mora o perigo. Sei que os carnais e mundanos não concordam comigo e nem com a bíblia, pois perderam o censo da palavra ética e da palavra justiça e amor ao próximo. Neste pequeno estudo abordaremos sobre o assunto com base na Bíblia Sagrada que é A Palavra de Deus.
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I – Conhecendo o tema Abordado
Antes de continuar sobre o tema é necessário que algumas dúvidas sejam esclarecidas das seguintes palavras:
Agiotar, Agiota, Usura, Avareza e Avarento
Agora, tentarei trazer átona os esclarecimentos necessários para uma compreensão eficaz.
Agiotagem?
a·gi·o·ta·gem (francês agiotage)
substantivo feminino
Agiotar
a·gi·o·tar - Conjugar (francês agioter)
verbo transitivo
Agiota
adjetivo e substantivo de dois gêneros
1.diz-se de ou pessoa que se dedica à agiotagem.
2.que ou o que pratica a usura; usurário.
Agiota é o indivíduo que empresta dinheiro para outra pessoa de modo ilegal, com taxas de juros altamente elevadas e sem a autorização do Banco Central.
A agiotagem, também conhecida por usura ou cobrança de ágio, consiste numa pratica ilegal e é considerada crime contra a economia popular no Brasil, de acordo com o artigo 4º da lei nº 1.521 de 26 de dezembro de 1951.
“Art. 4º. Constitui crime da mesma natureza a usura pecuniária ou real, assim se considerando:
A pena para prevista para o sujeito ativo da agiotagem pode ser de seis meses a dois anos de detenção, mais o pagamento de multas.
Os principais alvos dos agiotas são as pessoasinadimplentes perante o Serviço Nacional de Proteção ao Crédito, ou seja, que não estão aptas a conseguir um empréstimo ou crédito pelas vias legais, por não apresentarem rendimentos suficientes ou dívidas em atraso.
Em inglês, o termo correto para agiota é loan shark, que na tradução literal significa “tubarão do empréstimo”.
Usura, em seu sentido original, são juros excessivos cobrados por um empréstimo, em uma determinada quantia de dinheiro.
Na Idade Média, usura era utilizada como sinônimo de juro, e era uma prática proibida, pois acreditava-se que dinheiro não poderia gerar dinheiro. Naquela época, cobrança de juros era considerada uma forma de se explorar uma pessoa que estava passando por uma situação difícil, portanto todos os empréstimos financeiros deveriam ser realizados sem cobrança de nenhuma taxa.
Com a evolução do sistema financeiro, os pensadores da época começaram a achar justo que o credor recebesse uma parte dos lucros obtidos com seu empréstimo, sob a forma de juros, e no final do século XV surgiram as primeiras tabelas que limitavam os valores cobrados pelo empréstimo de dinheiro.
Então surgiu-se a principal diferença entre juro e usura. Juro era a taxa cobrada dentro dos valores estipulados na tabela prevista em lei e usura passou a ser o termo utilizado para se referir a cobrança de taxas superiores ao limite máximo permitido.
Usura também tem outros significados, como para se referir a um indivíduo mesquinho, ou a avareza e agiotas. Pode também ser sinônimo para ambição, ganância e cobiça, ou lucro em demasia. Quem tem tal costume podemos dizer ser uma pessoa com avareza/avarento.
Avareza é um substantivo feminino que significa apego demasiado e sórdido ao dinheiro. É o desejo ardente de acumular riqueza.
Avareza é a falta de generosidade é a mesquinhez, a sovinice, a insignificância e miserabilidade.
No Brasil, diversos adjetivos, muito deles populares, são usadas para caracterizar aquele indivíduo que tem avareza, que tem excessivo apego ao dinheiro, entre elas: avarento, agarrado, avaro, casquinha, esganado, fominha, forra-gaitas, fuinha, gaveteiro, ginja, mão fechada, mesquinho, migalheiro, miserável, muquirana, pão-duro, sórdido, sovina, tacanho, tranca, unha-de-fome, vilão etc.
O substantivo usura que significa lucro exagerado, é usado em algumas regiões do Brasil para designar avareza, sovinice, ambição.
O substantivo tenacidade que é a qualidade do que é tenaz, no sentido figurado, significa apego obstinado a uma idéia, avareza.
Avarento significa mesquinho, miserável, sovina, que não é generoso, que não faz caridade. É aquele que é sordidamente apegado ao dinheiro.
Avarento é um adjetivo que qualifica aquele indivíduo que tem avareza, ou seja, que tem apego demasiado ao dinheiro, que tem o desejo ardente de acumular riqueza.
O indivíduo avarento recebe vários adjetivos, entre eles algumas expressões populares, nas diversas partes do Brasil, entre eles: avaro, casquinha, chifre de cabra, esganado, fuinha, gaveteiro, mão de finado, mão de leitão, mão de vaca, mãos atadas, migalheiro, muquirana, pão duro, sórdido, sovina, tacanho, tranca, vinagre etc.
No sentido figurado, avarento é aquele indivíduo que é parco em palavras, isto é, que economiza palavras, que é poupador de palavras. Avarento é também uma adjetivação usada para o indivíduo ciumento, que não gosta de dividir nada que lhe pertence.
Fonte: dicionário informal
Dicionário Priberam da Língua Portuguesa [em linha], 2008-2013,
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II – Agiotagem e usura à luz da Bíblia.
O que a Bíblia Sagrada nos diz sobre cobrança de juros e usura, a popular agiotagem? É aceitável que alguém seja cristão e seja também agiota? A seguir comentaremos alguns versículos que nos respondem a estas perguntas.
A bíblia não nos mostra em suas versões este termo agiotagem ou agiota, porém menciona a uma palavra, que é, usura, cujo significado é juro exagerado e tem o mesmo sentido de agiota. A Bíblia Sagrada aceita tal prática horrenda? Claro que não. A seguir comentaremos alguns versículos que nos traz respostas a estas perguntas.
E para esclarecer este assunto a luz da palavra de Deus, vamos examinar um salmo que é crucial para tal assunto.
O verdadeiro cidadão dos céus
Salmo de Davi – Salmo 15
1 SENHOR, quem habitará no teu tabernáculo? Quem morará no teu santo monte?
2 Aquele que anda sinceramente, e pratica a justiça, e fala a verdade no seu coração.
3 Aquele que não difama com a sua língua, nem faz mal ao seu próximo, nem aceita nenhum opróbrio contra o seu próximo;
4 A cujos olhos o réprobo é desprezado; mas honra os que temem ao SENHOR; aquele que jura com dano seu, e contudo não muda.
5 Aquele que não dá o seu dinheiro com usura, nem recebe peitas contra o inocente. Quem faz isto nunca será abalado.
Medite bem no primeiro versículo e no quinto
“SENHOR, quem habitará no teu tabernáculo? Quem morará no teu santo monte?
Salmos 15:1
Entendo o versículo, habitar no teu tabernáculo quer dizer habitar com Deus nos céus, por outro lado, a expressão “santo monte” se refere ao monte Sião, onde foi edificado o templo de Jerusalém, a casa de Deus, na Palestina, monte que se tornou um símbolo da habitação de Deus no Céu, onde foram vistos os 144.000 diante do Seu trono (Ap 14:1).
E voltando ao assunto inicial, dentre as várias respostas para o versículo1 deste salmo temos o versículo 5 na parte a, que diz: “... o que não empresta o seu dinheiro com usura, nem aceita suborno contra o inocente...”
No entanto podemos dizer que se uma pessoa ou um cristão que procede de tal maneira não estará apto a entrar no lugar santíssimo de Deus, por que desobedeceu um princípio bíblico que Ele nos informou que observássemos, justamente para nos orientar.
Mas onde está o pecado nessa história toda?
Se você tem o coração duro ou não reconhece seus pecados, pode até dizer: onde está o pecado de emprestar a juros?
Seu rebelde; o pecado está na desobediência, pois se Deus deixou isto registrado é por que com certeza, prejudicará ao homem em sua intimidade com Ele.
Tomemos como exemplo um grande profeta da bíblia, Jeremias, que no capítulo 15 versículo 10 na parte central diz: “... Nunca lhes emprestei com usura nem eles me emprestaram com usura...”.
Ele relata este texto como sendo um relato importante de seu caráter diante de Deus.
Com isso podemos entender que este homem de Deus, com toda certeza lia os escritos bíblicos e sabia que tal procedimento poderia lhe afastar da presença de Deus.
NEEMIAS CAPÍTULO 5
Os pobres murmuram contra os ricos, e Neemias repreende os últimos
Examine os textos bíblicos:
Neemias 5:7
“E considerei comigo mesmo no meu coração; depois pelejei com os nobres e com os magistrados, e disse-lhes: Sois usurários cada um para com seu irmão. E convoquei contra eles uma grande assembleia.”
Êxodo 22:25
“Se emprestares dinheiro ao meu povo, ao pobre que está contigo, não te haverás com ele como um usurário; não lhe imporeis usura”.
Os pretensiosos e soberbos diz: Mas se a palavra usura significa juro exagerado, então posso cobrar só um pouquinho a mais do que empresto não é mesmo?
A resposta é não, não cobre nada, empreste sem a intenção de lucro e receberá muito mais do Senhor Deus Altíssimo, pois Ele é o dono do ouro e da prata, quem te abençoa na terra olhando para o teu coração voluntário propenso a abençoar o necessitado.
Veja o que diz a bíblia sobre ajuda ao pobre e ao necessitado.
Levítico 25:35-37
“E, quando teu irmão empobrecer, e as suas forças decaírem, então sustenta-lo-ás, como estrangeiro e peregrino viverá contigo. Não tomarás dele juros, nem ganho; mas do teu Deus terás temor, para que teu irmão viva contigo. Não lhe darás teu dinheiro com usura, nem darás do teu alimento por interesse”.
Quem, pois, tiver bens do mundo, e, vendo o seu irmão necessitado, lhe cerrar as suas entranhas, como estará nele o amor de Deus? (I JOÃO 3:17)
Deuteronômio 15:7-11
“Quando entre ti houver algum pobre, de teus irmãos, em alguma das tuas portas, na terra que o Senhor teu Deus te dá, não endurecerás o teu coração, nem fecharás a tua mão a teu irmão que for pobre; Antes lhe abrirás de todo a tua mão, e livremente lhe emprestarás o que lhe falta, quanto baste para a sua necessidade.
Guarda-te, que não haja palavra perversa no teu coração, dizendo: Vai-se aproximando o sétimo ano, o ano da remissão; e que o teu olho seja maligno para com teu irmão pobre, e não lhe dês nada; e que ele clame contra ti ao Senhor, e que haja em ti pecado.
Livremente lhe darás, e que o teu coração não seja maligno, quando lhe deres; pois por esta causa te abençoará o Senhor teu Deus em toda a tua obra, e em tudo o que puseres a tua mão. Pois nunca deixará de haver pobre na terra; pelo que te ordeno, dizendo: Livremente abrirás a tua mão para o teu irmão, para o teu necessitado, e para o teu pobre na tua terra”.
Por fim em Lucas 6.34-35 – “E, se emprestais àqueles de quem esperais receber, qual é a vossa recompensa? Também os pecadores emprestam aos pecadores, para receberem outro tanto. Amai, porém, os vossos inimigos, fazei o bem e emprestai, sem esperar nenhuma paga; será grande o vosso galardão, e sereis filhos do Altíssimo. Pois ele é benigno até para com os ingratos e maus”.
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III – A usura classificada entre os pecados que, no passado, levaram o povo de Deus a ruína.
Quando os profetas de Deus se levantavam para condenar o pecado do povo, geralmente, a usura estava presente. Confira:
Isaías: “EIS que o SENHOR esvazia a terra, e a desola, e transtorna a sua superfície, e dispersa os seus moradores. E o que suceder ao povo, assim sucederá ao sacerdote; ao servo, como ao seu senhor; à serva, como à sua senhora; ao comprador, como ao vendedor; ao que empresta, como ao que toma emprestado; ao que dá usura, como ao que paga usura.” (Isaías 24:1-2)
Jeremias : “Ai de mim, minha mãe, por que me deste à luz homem de rixa e homem de contendas para toda a terra? Nunca lhes emprestei com usura, nem eles me emprestaram com usura, todavia cada um deles me amaldiçoa.” (Jeremias 15:10)
Ezequiel: “Presentes receberam no meio de ti para derramarem sangue; usura e juros ilícitos tomaste, e usaste de avareza com o teu próximo, oprimindo-o; mas de mim te esqueceste, diz o Senhor DEUS.” (Ezequiel 22:12)
Note que o pecado da usura, juntamente com outras praticas que desagradam a Deus, trouxeram em várias ocasiões o castigo divino sobre o povo da Antiga Aliança. O verdadeiro servo do Senhor, aquele que tem visão espiritual, jamais se colocará debaixo de tal maldição. A opressão do próximo, praticada na cobrança de usura, inicialmente parece ser fonte de lucro, mas na verdade é um irreparável prejuízo para a Vida Eterna.
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IV- A agiotagem não cabe ao justo, pois o justo conduz sua vida com justiça.
Vamos refletir sobre tudo que já lemos até aqui. O Espírito Santo diz através do salmista que o homem bom não consegue usar da necessidade do próximo para oprimi-lo, pois a justiça é uma qualidade nata de sua índole. Confira o que diz o Salmo 112 verso 5: “O homem bom se compadece, e empresta; conduz os seus negócios com justiça;”.
Quando o justo tem condições, ele empresta para socorrer o seu irmão, e não para auferir lucros ou enriquecer a custa da miséria alheia.
Como lemos acima, a usura foi um pecado que esteve presente também entre os que regressaram do exílio de Babilônia, e exigiu forte combate dos reconstrutores da nação:
“E considerei comigo mesmo no meu coração; depois pelejei com os nobres e com os magistrados, e disse-lhes: Sois usurários cada um para com seu irmão. E convoquei contra eles uma grande assembleia.” (Neemias 5:7) Neemias, como um instrumento de Deus para reavivar a nação rebelde, não transigiu com este erro, antes, combateu contra ele com autoridade do Senhor.
Hoje Deus conclama aos fiéis, para que ergam a bandeira da justiça e condenem a avareza dos que se nomeiam cristãos, mas na verdade tem se curvado diante de mamom. Que estes aprendam que a verdadeira fonte de lucro é a misericórdia e não a avareza, e que só os que rejeitam estas coisas é que tem as suas orações levadas até o trono do Senhor. “O que aumenta os seus bens com usura e ganância ajunta-os para o que se compadece do pobre. O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável.” (Provérbios 28:8-9) Mas o Senhor conhece os que são seus.
Concluímos que Se você ama a Deus, nunca irá emprestar dinheiro a juros a ninguém. Pois diante de todas as passagens Bíblicas, observe que é pecado sim agiotagem, pois isto fere, a ética e os princípios de Deus. Quem pratica tal ato com toda certeza peca contra o Deus altíssimo. Em JOÃO 14:15,16 diz: Se me amais, guardai os meus mandamentos. E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre.
Deus te abençoe